يتضمن كتاب ألكسندر جيفاكوف ، الموثق جيدًا : الروس البيض Les Russes blancs (2007، تالّانديه) ، في الفصل الحادي عشر بعنوان " الروس ماذا؟ الإجابة ، لمرة واحدة في هذا الكتاب الدقيق بشكل عام ، طال انتظارها إلى درجة أننا لم نعثر عليها. ووفقاً لكتاب دومينيك فينير الذي أعيد نشره في العام نفسه ، البيض والحمر Les Blancs et les Rouges (منشورات دو روشيه) ، "في فوضى نهاية العالم ، لجأ الجنرالات المحظورون إلى أراضي الدون ، مفضّلين أن يموتوا صبراً فيها. يد مَن فليذبح. ينضم إليهم طلاب جائعون وقوزاق بلا أحصنة. وعلى عكس "الحمر" ، يطلق عليهم "البيض". بالتأكيد ، بالتأكيد ، لكن كيف ولماذا يعارض الأبيضُ اللون الأحمر؟


يتتبع المؤرخ الملكي الروسي فلاديمير تشركاسوف-غيورغيفسكي التمايز بين الحمر والبيض بالعودة إلى الثورة الروسية عام 1905: في فنلندا ، التي كانت آنذاك إحدى مقاطعات الإمبراطورية الروسية ، كما يتذكر ، أنشأ الثوار "الحرس الأحمر" الذي رد على الفور "الحرس الأبيض". إذا كان من الواضح أن اللون الأحمر للحارس الذي يحمل الاسم نفسه يأتي من العلم الأحمر ، رمز الحركة العمالية منذ منتصف القرن التاسع عشر ، فإنه لا ينطق بكلمة واحدة عن أصل صفة "الأبيض".


يحدد المصنَّف "البيض" أولاً الجيوش الأربعة الأكثر أهمية التي قاتلت البلاشفة: في الجنوب ، الجيش التطوعي (كانون الأول 1918 - شباط 1920) ، بقيادة الجنرال دنيكين ، من نيسان 1918 ، ثم خلَّفه جيش جنوب روسيا. وبوساطة الجنرال رانجل (شباط – تشرين الثاني 1920) ؛ إلى الشرق ، جيش الأدميرال كولتشاك (تشرين الأول 1918 – كانون الثاني 1920) ، إلى الشمال جيوش الجنرالات يودنيتش وميلر. وفي الجنوب ، هناك جيش دون Don القوزاق بقيادة الجنرال وأتامان كراسنوف في عام 1918 ، إلى الشرق في جبال الأورال ، ووحدات القوزاق التي جمعها أتامان دوتوف ، في أقصى شرق سيبيريا ، ومفارز أتامان سيميونوف المستقلة. البارون أونغرن ، في الغرب ، وحدة الجنرال بولاخ بالاخوفيتش ، قائد عصابة من القتلة المتخصصين في مذابح اليهود ، وتم دمج الجيش لاحقًا في جيش بولندا من المارشال بيلسودسكي بصفته عميدًا ، دونَ احتساب الوحدات التي شكلَّها في أوقات مختلفة الاشتراكي-الثوري السابق بوريس سافينكوف ، وهو بدورهد حليف للمارشال بيلسودسكي ، وغبار مجموعات صغيرة من المناهضين للبلاشفة الذين يظهرون هنا وهناك.

يتساءل أحد ورثتهم، إبيفانوف، عن أصل مصطلح "أبيض" ، حيث أجاب بطريقة مراوغة: "لا المذكرات ولا الأدب التاريخي يعطيان إجابة دقيقة. وبالمعنى الضيق لمصطلح "جيش المتطوعين" هو واحد فقط من الوحدات العسكرية التي قاتلت "الحمر" مع الوحدات "البيضاء" الأخرى. ولم يكن الجيش "الأبيض" موجودًا بالمعنى الدقيق لهذه الفكرة. وتسمح لنا بعض البيانات بافتراض أن "الحمر" هم من بدأوا يطلقون على خصومهم اسم "البيض" ، وقد ارتبطت هذه الفئة بجيش المتطوعين ، ثم امتدت لاحقًا إلى الجيوش الأخرى المناهضة للبلشفية. ومصطلح "أبيض" أبهجَ المتطوعين. إذ إنهم رأوا في صفة "أبيض" رمز "روح الشهامة والنقاء esprit chevaleresque et de la pureté  ". " " 1 "

ويختتم إبيفانوف تفسيره بهذه الملاحظة: "من المحتمل جدًا أن يكون مفهوم" البيض "قد أتاح توحيد الأنواع المختلفة من المعارضين للبلشفية رسميًا على الأقل في وحدة واحدة. لكن من أراد أن يجمع هذه الأصناف المختلفة تحت التسمية نفسها؟ يغفل إبيفانوف تحديده. ومن الواضح أن نطاق القرار ليس هو نفسه سواء كان صادراً عن البلاشفة ، أو من الملكيين الراسخين أو المتكتمين ، أو مما يسميه الأخير "الديمقراطية الثورية" ، أي بشكل أساسي ، الاشتراكيون-الثوريون والمناشفة (الاجتماعيون الديموقراطيون). الأُوَل يؤكدون هذه الوحدة التي يرفضها الآخرون حتى لو تعاونوا هنا وهناك مع الجنرالات المعادين للثورة.

ويقدّم الجنرال الأبيض أليكسي فون لامبي ، الذراع اليمنى للجنرال بارون رانجل ، الذي سيكفل لاحقًا صياغة مذكرات الأخير ، تفسيرًا صوفيًا ، أو تقريبًيا: "الحياة نفسها هي التي أعطت البيض ، كما في خصومهم ، طائفتهم ، لأنهم عملوا في القفازات البيضاء ، أخلاقياً بالطبع " " 2 "، شرحًا للوضوح الغامض ، خاصة وأن ما يسمى بـ" القفازات البيضاء "للأخلاق ، لقراءة الذكريات العديدة للقادة أو المقاتلين البيض الناجين كانت بالكاد تستخدم باستثناء المسيرات أو من قبل العديد من الضباط الذين وقفوا في المؤخرة بعيدًا عن العمليات العسكرية.

وقد تشير هذه القفازات البيضاء المراوغة إلى شيء من الماضي. وفي الالوان الثلاثة لروسيا القيصرية ، يرمز الشريط الأبيض إلى القيصر. وربما يكون هناك - وليس في استحضار نقاء صوفي يغطي عمومًا المصالح المادية للغاية للون غير محدد - أننا يجب أن نبحث عن مصدر اللون الأبيض ، الذي تم التلويح به بالفعل خلال الثورة الفرنسية ، Vendeans لإثبات ولائهم للملك وتقواهم الدينية.

وبالنسبة لخصوم البلاشفة ، فإن اللون الأبيض هو رمز روسيا الأمس ، التي يريدون استعادتها. وهكذا ، يُظهر رسم كاريكاتوري نشرته خدمات الدعاية الخاصة بهم، فتاة صغيرة ترتدي ثوبًا أبيض ، الرمز العذراء لروسيا ، وهي مقيدة عند قدمي كارل ماركس. ويقف تروتسكي فوقها ، في مريلة الجزار ، ويلوح بقطعة من الزجاج الذي سوف يغرقها في حضنه النابض. وستة بلاشفة يهود يحاصرون على يمينه منظّمَ هذه الجريمة الطقسية الحقيقية.

إنما القيمة الرمزية ، براءة الاختراع هنا ، للصفة ، لا تكفي لتفسير استخدامها لتسمية كل الجيوش المناهضة للبلشفية (باستثناء مجموعات الفلاحين المتمردين التي توصف بأنها "خضراء"). ربما يأتي مصطلح "البيض" من اسم التنظيم السري لضباط الثورة المضادة الذي أنشأه الجنرال أليكسييف في بتروغراد في منتصف تشرين الأول 1917 والذي أطلق عليه "الصليب الأبيض la croix blanche " ؛ أو ربما القرار الذي اتخذه كورنيلوف بفرض عصابة بيضاء أو كوكتيل أبيض على قبعات الضباط الذين شكلوا الجزء الأكبر من القوات الهزيلة التي تشكل جوهر ما يسمى بجيش المتطوعين. سيستمر ضباط الجيش بقيادة الجنرال دينيكين ، بعد وفاة كورنيلوف في 31 آذار 1918 ، في ارتداء هذا الزي الأبيض.

وبعد هزيمة آخر جيش أبيض حقيقي ، وهو جيش الجنرال بارون رانجل ، في شبه جزيرة القرم في تشرين الثاني 1921، يشير تعبير "الروس البيض" إلى مئات الآلاف من الجنود السابقين في الجيوش البيضاء أو المدنيين الذين فرّوا من روسيا في بعض الأحيان منذ العام 1917. لذلك فهي تحدد شتات شديد التنوع ، حتى لو كان أولئك الذين يحنّون إلى النظام القيصري يشكلون الجزء الأكبر منه. وقد اضطر الجنرالات والضباط والجنود البسطاء والساسة "البيض" إلى مغادرة روسيا خلال عام 1920 بعد هزائمهم المتتالية في الشمال والجنوب والغرب والشرق ، إلى ذكرياتهم طوال سنوات عديدة.

ويعاني جميع هؤلاء "الروس البيض" تقريباً من سؤال يعودون إليه باستمرار: كيف يمكن أن يخسروا حربًا أهلية رأوا فيها ، بعد الأشهر الأولى الصعبة من النصف الأول من عام 1918 ، أنفسهم منتصرين العديدَ من المرّات ؟ كيف يمكن أن يخسروا أمام البلاشفة الذين كانوا في أعينهم حفنة من العملاء الألمان والغوغائيين الخارجين عن القانون ، وغالباً اليهود؟ وقد بدتْ هزيمتهم بالنسبة لهم غير عادلة وغير مفهومة. كيف يمكن أن يتعرض الزعماء البيض للضرب على أيدي أولئك الذين كانوا في أعينهم مجرد مغتصبين على رأس حشد هاذ ٍ délire ؟ إنهم مندهشون ، باستثناء أنطون دينيكين الذي كتب فجأة في بداية الكتاب الثالث من عمله: "بمرور الوقت سيكشف لنا التاريخ جذور البلشفية ، هذه الظاهرة الهائلة والمخيفة ، التي سحقت روسيا وهزت العالم ؛ سيحدد الأسبابَ البعيدة والقريبة للكارثة ، المخفية في الماضي التاريخي للبلاد ، وروح شعبها ، والظروف الاجتماعية والاقتصادية لوجودها. وفي سلسلة الأحداث التي ضربت المعاصرين بطابعهم غير المتوقع تماماً، وانحرافهم القاسي وتضاربهم الفوضوي ، سيجد التاريخ رابطاً وثيقاً ، وتماسكاً شديدًا ، وحتى ضرورة مأساوية.

وإذا كان بإمكان المرء تحمُّل نكتة سيئة ، فإن المستقبل بالنسبة للروس البيض ليس وردياً l’avenir n’est pas rose. يلخص الغلاف الخلْفي لكتاب ألكسندر جيفاكوف المخصص لهم مصيرهم بجملة بليغة: "غرباء على الأرض ، عديمو الجنسية ، مصممون على عدم الاستسلام أبدًا ، يغرق الروسُ البيض في ظل التاريخ". حيث يفضي الظل ، كما نعلم ، إلى أكثر التعهدات ريبةً فيها. ومنذ عام 1933 ، مع وصول النازيين إلى السلطة ، غالبًا ما يتحول اللون الأبيض إلى اللون البني. ولا شيء يثير الدهشة أن نكون صادقين. ففي 1918-1919 ، غالباً ما دخل جنود دينيكين ، على الرغم من كونهم يخصّون الجنرال الأبيض الأكثر اعتدالًا ، إلى المدن وهم يغنّون بأعلى أصواتهم: "سنخوض المعركة بجرأة / من أجل روسيا المقدسة / وسنذبح / كل حثالة ييدز "أو:" لنشرب من أجل الصليب المقدس / ومن أجل الليتورجيا" الطقس القرباني " / ولشعار "الموت لليهود! / وانقاذ روسيا! ". القفازات البيضاء ، كما نرى ، ليست نقية.

فلا عجب إذن أن العديد من البيض رأوا في أصحاب القمصان ذات اللون البنّي المرممين لروسيا المفقودة. وتربطهم نقطة مشتركة ، أو بالأحرى عدو مشترك: المؤامرة العالمية التي نظمتها "اليهودية البلشفية". وهكذا ،فإنه في خطاب ألقاه في باريس المحتلة في 22 تشرين الثاني 1941 ، دعا الناشر الأبيض جيريبكوف بحماس إلى التعاون الكامل مع النازيين. ويعكس خطابه ، بالتأكيد ، ليس كلَّ الروس البيض ، بل تفكير جزء منهم الأكثر عزمًاً على المضي قدماً في الإطاحة بنظام لا يزال يعتبرهم أحمر اللون. ويثني جيريبكوف بشدة على هتلر ويتمنى أن "يقود الألمان أنفسهم ، أو من خلال حكومة روسية يقودونها ، الشعبَ الروسي لسلسلة كاملة من السنوات". وعلى هذا المسار ، شكَّل الجنرال الأبيض السابق للحرب الأهلية ، القوزاق أتامان كراسنوف ، في عام 1942 فيلق القوزاق المساعد من الفيرماخت. وبالمثل ، شارك الجنرال الأبيض السابق شكورو في تشكيل وحدات القوزاق بالجيش الألماني. وأدى الانتقال من الأبيض إلى البني إلى تعطيل عالم الروس البيض.

وقد شهد هذا العالم المحو قيامة مصطنعة في روسيا بوتين ، والتي تمجّد كلاً من الماضي القيصري والكنيسة الأرثوذكسية وشخصية وصاية ستالين ، وكلها متَّحدة في قوس قزح يصعب تحديده. واللون السائد ، غريب على أي حال لأي شخص إزاء فكرة الطهارة مهما جرى التنقيب في هذه الكلمة.

1-إ.إيبيفانوف، بوتي دوبرفولتشيسكوغو، جراني ، رقم. 97 و 98 ، 1975.

2-بوسيف ، 1991 ، العدد 3 ، ص. 40.

*-Jean-Jacques Marie:Les Russes blancs,4 août 2021



مواضيع أخرى ربما تعجبكم

0 تعليقات

اترك تعليقاً

الحقول المطلوبة محددة (*).

الاشتراك في نشرتنا البريدية